Indian Dreams

Объявление

Мумбаи, Индия, зима, 2016
Намасте, дорогой друг. Мы рады приветствовать тебя на ролевой по реальной жизни в Индии. Устраивайте поудобнее и оставайся с нами, ведь красочная Индия больше не отпустит тебя.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Indian Dreams » Тайная жизнь Мумбая » Карта города


Карта города

Сообщений 1 страница 2 из 2

1

Карта Мумбаи
МОРСКОЙ ВОЗДУХ СОВЕРШЕННО ДРУГОЙ… ОН ПАХНЕТ ЛЮДСКИМИ МЕЧТАМИ

Крайне полезная тема для ознакомления с городом. Достопримечательности, а главное даты праздников. Можете уже ставить галочки в брошюре, мы начинаем нашу экскурсию.


О Мумбаи

Мумбаи (до 1995 года носил название «Бомбей») – «золотой город», город контрастов, где роскошь тесно соседствует с бедностью, столица штата Махараштра. Один из крупнейших городов Индии, расположенный на западном побережье страны, на берегу глубокой природной гавани. Мумбаи по праву носит звание одного из самых густонаселённых городов Индии, и входит в четвёрку самых населённых городов мира, количество населения которого приблизительно 20,5 миллионов.
Муниципальная корпорация Мумбаи, в состав которой входит два округа (дистрикта) штата Махараштра: собственно город Мумбай (157 км², 3 145 966 человек на 2011 год) и пригород Мумбай (446 км², 9 332 481 человек на 2011 год). Мумбай разделён на 23 городских района.
По сравнению с другими городами Индии, Мумбай отличается высоким уровнем жизни и высокой деловой активностью с большими возможностями для трудоустройства. Город сегодня является самым крупным портом на западе Индии. Нынешний Мумбай - один из важнейших культурных центров Индии, город контрастов, привлекающий массу туристов со всех концов света.
Для многих Мумбаи, как Лос-Анджелес или Нью-Йорк – люди прибывают в этот большой и яркий город за своими мечтами, очарованные красотой Болливудских кинокартин. Этот город - центр индийской киноиндустрии, ровно как Лос-Анджелес для Голливуда. Каждый день в этот город прибывает множество людей, как со всей Индии, так и из стран Южной Азии, чаще это обычная рабочая сила, приезжающая в город на заработки.  Очарованные образами Болливуда, они не оставляют свои мечты, приезжая в этот город, чтобы их осуществить.
В Мумбаи расположена самая успешная кинокомпания, одни из самых больших трущоб в Азии и самый большой по площади тропический лес на территории города. Этот город – «финансовая аорта» Индии, центр моды и место пересечения многочисленных религий. Среди фантастической архитектуры и современных небоскребов, оживленных улиц с роскошными ресторанами, городской суеты и пригородного гламура, беспорядка и сумасшествия тихо звучат игривые и завораживающие мотивы раги - сложной музыки, исполняемой под ритм барабанов деси.
Среднегодовая температура +30 градусов по Цельсию. Самые влажные месяцы - с июня по август, где выпадает более 500 мм осадков.


Достопримечательности города

Монумент «Врата Индии»
Расположенный в Нью-Дели монумент в память об индийских солдатах, погибших в англо-афганских войнах и в годы Первой мировой войны. Возведён по проекту Эдвина Лаченса и торжественно открыт в 1931 году. У подножия арки горит вечный огонь. На самой арке вырезано более 90 000 имён воинов.
По окончании Третьей индо-пакистанской войны (1971) Индира Ганди открыла рядом с воротами Могилу неизвестного солдата. Возложение венков к этому памятнику входит в программу государственных визитов в Индию глав иностранных государств.
Вокзал Чхатрапати-Шиваджи
Бывший Виктория-Терминус (англ. Victoria Terminus) — исторический железнодорожный вокзал в индийском городе Мумбаи, один из самых многолюдных вокзалов Индии. Как и крупнейший аэропорт Индии, назван в честь национального героя Индии Чатрапати Шиваджи.
Вокзал носит название Чхатрапати Шиваджи, хотя местный народ до сих пор именует его «Вокзал Виктория». Ежедневно обслуживает 3 миллиона пассажиров. Оно и понятно, ведь город Мумбаи является самым густонаселенным в Индии, здесь проживает порядка 14 млн. человек. За свою красоту этот вокзал внесен в список мирового наследия ЮНЕСКО. Рядом находится привокзальная площадь, на которой располагается рынок. Здесь можно попробовать оригинальный напиток, представляющий собой сок, выжатый из сахарного тростника. В изобилии здесь представлены товары местной легкой промышленности, сувениры и овощи с фруктами, которые следует обязательно мыть перед употреблением.
Дворец-отель Тадж Махал
Про дворец-отель «Тадж-Махал» ходит красивая легенда, суть которой заключается в дискриминации индийцев во времена управления страной Англией. Некий, никому не известный индийский предприниматель по имени Джамсетджи Нусерванджи Тата направлялся на встречу со своими бизнес-партнерами в самый крутой отель Бомбея — «Ватсон», в конце XIX века приличных отелей в Бомбее было немного. Отель «Ватсон» принадлежал англичанам и на дверях была табличка со следующим содержанием «Только для белых».

Несмотря на тот факт, что Джамсетджи Нусерванджи Тата был из приличной семьи, имел собственный бизнес, регулярно учился в Англии и т.д., в общем, был не рядовым индийцем, в посещении отеля «Ватсон» ему все же отказали.

Никому не известный бизнесмен затаил обиду и решил во чтобы то ни стало переломить ситуацию в своей стране. Забегая вперед, хочу сказать что ему это удалось и теперь в Индии с фамилией Тата связано все что только можно и нельзя увидеть, буквально в любой бизнес-области (от продажи бутилированной воды до ракетостроения) виден невидимый след Tata-Group. К тому же Тата был активным членом движения за экономическую независимость Индии, а предполагаемый случай с табличкой в отеле «Ватсон» стал лишь катализатором в его стремлении изменить страну.

В 1898 году, в Бомбее на набережной Аполлона, было начато строительство настоящего дворца, которому суждено было стать самым роскошным отелем в мире. С архитектурной точки зрения, стиль в котором построен дворец-отель «Тадж-Махал» — это смешение индийского, викторианского, флорентийского и мавританского стилей.
Остров Элефанта
Пещеры Элефанта расположены в центральной части острова Гхарапури, расположенном в Аравийском море вблизи города Мумбаи (Индия). Так называемый «Город Пещер» содержит большое собрание наскального искусства, посвященного культу бога Шивы. В 1987 году пещерные храмы на острове Элефанта вошли в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
До острова можно легко добраться на пароме, который курсирует между Элефанта и гаванью Мумбая. Он ежедневно, в 9 утра и в 2 часа дня, отходит от пристани прямо возле исторических Ворот в Индию, и весь путь к месту назначения занимает примерно час времени. От пристани острова к пещерам ведет прямая дорога. Также, чтобы добраться до храмов, можно воспользоваться небольшим трамвайчиком, который довозит посетителей прямо к ступеням, ведущим в пещеры. Вдоль всей дороги расположены лавки и магазинчики, в которых можно приобрести различные украшения, памятные сувениры, еду и напитки.
Точная дата создания пещер неизвестна. Предполагается, что это примерно VII век нашей эры, как раз когда древняя индийская империя Гупта переживала свой «золотой век», и культура процветала и развивалась. Тогда то и возникла идея постройки храма в честь индуистского божества Шивы.
В пещеры можно попасть через главный северный вход, который ведет в большой зал, поддерживаемый несколькими массивными колоннами. Именно в этом зале располагается огромная статуя Махесамурти. Ее высота составляет 6,3 метра, и она изображает бога Шиву в трех его ипостасях: Создателя, Защитника и Разрушителя. Другие скульптуры, расположенные рядом у входа и на боковых панелях, представляют достижения Шивы. Как, например, скульптура, изображающая процесс создания Шивой реки Ганг.
При посещении острова следует помнить, что туристам запрещено оставаться на Элефанта на ночь, поэтому необходимо успеть на последний обратный паром.
Ежегодно в феврале, по инициативе Корпорации по Развитию Туризма Махараштра, на территории острова проводится фестиваль танца.
Музей принца Уэльского
В самом центре Южного Мумбая возле Ворот Индии располагается главный музей города. Как и многое в Мумбае (он же бывший Бомбей) музей имеет два имени, старое, которое досталось ему при рождении от ненавистных англичан «Музей принца Уэльского» и новое, которое для ненавистных англичан звучит менее понятно Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya.
Сегодня, коллекция музея насчитывает около 50 000 экспонатов. Среди музейных экспонатов числятся как индийские древности, так и предметы из чужих земель. На трёх этажах разместилось несколько основных секции: искусство (индийская и европейская живопись, китайский и японский фарфор и т.п.), природа (животные и растения Индии) и археология (скульптуры, монеты, оружие, утварь, терракотовые фигуры из различных раскопок, относящиеся, в том числе, к Хараппской цивилизации – 2600 – 1900 г. до н.э.).
В музее есть отдел местных камней и минералов, в нем представлены породы деревьев; отдел, посвящённый морскому делу, отдел древних монет и небольшие помещения для частных и временных коллекций. Если вы ярый поклонник индийских музеев вам обязательно стоит ознакомиться с экспозицией.
Марина драйв и пляж Чоупатти
Марина драйв — это лучшее место в Мумбае для встречи заката на побережье Аравийского моря. Идеально ровная дуга прибрежной линии тянется от Нариман-пойнт сквозь пляж Гиргуам Чоупатти и упирается в Малабарский холм. Внешний вид набережной вызывает вопрос, как у природы получилось так ровно выстроить прибрежную линию? Все верно, Марина драйв и пляж Чоупатти построены на насыпной территории и еще до 1920 года на их месте было Аравийское море.
В районе Малабарского холма живут самые успешные люди Мумбая, тут есть и самый дорогой частный небоскреб в мире - особняк «Антилия» и многоквартирные дома в стиле арт-деко и прочие дома обеспеченных граждан. Благодаря близости места жительства столь уважаемых людей Мумбая, прогулка по Марина-драйв мало чем напоминает прогулку по обычным мумбайским улицам, тут чисто, тут спокойно и даже транспорту в этом районе запрещено привычно по-индийски сигналить.
Местные жители называют Марина драйв ожерельем королевы. И действительно, из-за смеси тысячи вечерних огней, подсветки домов, фар проезжающих автомобилей, набережная словно драгоценное украшение, обрамляет побережье Мумбаи. Лучшее время для прогулок вдоль Аравийского моря по набережной Марина драйв конечно же на закате.
Уставшее за день солнце прячется за небоскребы Малабарского холма, на Марина драйв стягивается армия продавцов всяческих закусок, местные жители от мала до велика спешат занять удобное место на импровизированной скамейке, длина которой в несколько километров. Побережье наполняется ночной жизнью и превращается в очень оживленное тусовочное место.
Какое же море без песчаного пляжа и на набережной Марина драйв есть удивительный пляж на котором запрещено купаться. Особо никто не следит купаются тут люди или нет, но вода в прибрежных водах Мумбая токсична, из-за близости химических производств и прочих нефтехранилищ, так что не рекомендуется даже ноги в ней мочить.
Впрочем, сами индийцы купаться особо не любят, а загорать индийцам и вовсе не к чему, у них наоборот есть мода на отбеливания кожи. Для развлечения местного населения на пляже Чоупатти есть обширный список водных развлечений. Как и многие вещи в самом дорогом индийском городе, водные аттракционы стоят дорого.
Водный мотоцикл - 1850 рупи за 10 минут;
Круиз вдоль залива - 500 рупи с человека за 30 минут;
Круиз вдоль залива (ночной) - 600 рупи с человека за 30 минут;
Парасейлинг - 2500 рупи за 3 минуты;
Парасейлинг (ночной) - 3000 рупи за 3 минуты;
Пикник на яхте - 14000 рупи за 2 часа, но не более 7 человек на борту;
Вейкбординг - 5500 за 15 минут.
Район Кала Гхода
В районе Кала Года сосредоточено большинство исторических и культурных объектов города. При желании тут можно посмотреть многое начиная от выставки фарфора или оружия и заканчивая театрализованным представлением. А каждый год в феврале проходит Фестиваль искусств, во время которого можно увидеть художественные выставки, литературные чтения, кинопоказы, танцевальные представления, концерты и прочие активности.
Самым крупным музеем в районе Кала Года, является музей принца Уэльского. К музею принца Уэльского прилегает художественная галерея Джехангир, где регулярно проходят выставки современных художников, проживающих в Индии.
Если вы любитель шопинга, то презентабельные колониальные здания, готовы предложить вам не только уютные кафе, дорогие рестораны, но и эксклюзивные брендовые бутики с европейскими ценами и индийской роскошью.
Международный аэропорт имени Чатрапати Шиваджи
Аэропорт имеет два терминала и общую площадь 5,9 кв. км., это самый крупный в Индии авиационный хаб, который обслуживает мегаполис Мумбаи. Ранее терминалы носили названия Сахар (международный) и Санта-Круз (внутренний). Аэропорт был переименован в честь известного полководца маратхов XVII века, национального героя Индии Чатрапати Шиваджи.
Аэропорт Мумбаи является крупнейшим на Индийском субконтиненте. Рейс Мумбаи-Дели является седьмым по загрузке внутренним рейсом в мире в расчёте количества рейсов в неделю. Наряду с делийским Международным аэропортом имени Индиры Ганди аэропорт Мумбаи является крупнейшими международными воздушными воротами Индии, в нём обслуживается 46 иностранных авиакомпаний. Это основной хаб Air India и Jet Airways, а также второй хаб многих других авиакомпаний, включая Indian Airlines, Jet Lite, GoAir, Air Deccan, SpiceJet, IndiGo Airlines и Kingfisher Airlines. Максимума международный трафик достигает поздно ночью, внутренние рейсы начинаются с 10:00. Тем не менее, по крайней мере 45 % трафика аэропорта приходится на промежуток с 10:00 до 18:30.
Мечеть Хаджи Али
Мечеть Хаджи Али была построена в память о богатом мусульманском торговце по имени Сайеде Пир Хаджи Али Шах Букхари (сегодня индийцы сократили его имя до Хаджи Али и все равно понимают о ком идет речь). Хаджи Али пожертвовал всё своё состояние перед началом паломничество в Мекку. Мечеть Хаджи Али находится на маленьком острове, недалеко от берега Ворли в Мумбаи.
Единственный вход в мечеть возможен лишь по насыпному понтону, который идет от берега к острову. Над беломраморными входными воротами установлена табличка с надписью «Гробница Пир Хаджи Али Шах Букхари».
В главном храме даргах щариф, что можно перевести как «Гробница», есть три зала: западный, восточный и южный, а в центре расположена гробница Хаджи Али. Все (как женщины, так и мужчины) сквозь главный вход попадают в южный зал. Западный зал предназначен только женщины, а в восточный – это мужская территория.
Гробница Хаджи Али находится в центральном зале мечети, она покрыта красно-зеленой парчой, и обрамлена серебром. Верующие подходят к гробу, молятся, складывают подношения и прикасаются к краю. Обратите внимание на внутреннее убранство купола, он украшен разноцветной мозаикой.
26-и метровый минарет мечети Хаджи Али расположен с северной стороны от помещения с гробом Хаджи Али и является главным минаретом. Именно отсюда, муэдзин пять раз в день призывает мусульман на молитву.
Фонтан "Флора"
Фонтан "Флора" - одна из достопримечательностей Индии, расположенная в очень оживлённом месте южной части города Мумбаи, на площади Хутатма Чоук-Площадь Мучеников. Фонтан воздвигнут в честь римской богини цветов, скульптура которой находится в центре композиции. Фонтан был построен в 1869 году и был назван в честь губернатора Бомбея Сэра Бартла Фрере, который способствовал бурному развитию города. Но впоследствии фонтан получил новое имя – в честь прекрасной богини цветов и весны Флоры. Инициатором создания фонтана стало Агро-садоводческое общество Западной Индии, главным архитектором проект выступил Норман Шоу. Фонтан представляет собой ансамбль из богато украшенной арки резными ракушками, рыбами, дельфинами, мифологическими животными и фигурами нескольких прекрасных женщин, искусно выполненных из портлендского камня. По ночам фонтан очень красиво подсвечивается, превращаясь в волшебную композицию света, воды и камня. Вокруг находятся величественные здания, построенные в колониальном стиле, напоминая об эпохе правления в стране англичан.
Висячие сады
Висячие сады или как еще их называют сады имени Ферозешаха Мехта, расположены на склоне холма Малабар города Мумбаи, в Индии. Сады были устроены в 1881 году, по указу лидера национально-освободительного движения, политического деятеля в Индии Ферозешаха Мехта. Висячие сады представляют собой ландшафтный парк, где произрастает огромное количество различных цветов, деревьев, кустарников и прочей растительности, где расположены необычные памятники и скульптуры Мумбаи. Висячие сады расположены в самом зажиточном районе города и являются частью близ ближайшего большого парка имени Камалы Неру, названный в честь супруги Ферозешаха. Сады произрастают на насыпной почве, над водным резервуаром, расположенным на вершине холма, который обеспечивает часть города водой и создает благоприятные условия для растений в саду. Висячие сады знамениты не только своими террасами, украшенными цветочными клумбами и кустами растений, которые выстрижены в виде фигур различных животных. Но и оригинальными скульптурными композициями, например, почти в центре парка вы можете увидеть большой башмак - напоминающий дом с балконом, в виде ботинка, башню дружбы, и ближе к окраине садов возвышается статуя Сетха Анандилала Подара - знаменитого филантропа в городе.
Парк «Хорниман-Сёркл»
Парк «Хорниман-Сёркл» находится в индийской столице - Мумбаи. Основан в 1896 году, и назывался раньше Элфинстоун-Сёркл. Место расположение было очень людным и популярным, так как, здесь оптом продавался хлопок. В 1947 году, после того, как Индия получила свою независимость от Великобритании, парк был переименован в честь великого борца за независимость, главного редактора «Бомбей Кроникл» - Бенджамена Гая Хорнимана. Это удивительное место завораживает не только туристов, но и местных жителей. Часто в парке проходят разные театрализованные шоу и культурные мероприятия. Украшают этот парк и здания, которые его окружают. Они построены под влиянием английской неоклассической архитектуры, и очень хорошо вписываются в окружающую среду. Также на территории Хорниман-Сёркл находится цветник, за которым располагается христианский храм Святого Фомы, построенный приблизительно в 1718 году. Кроме того в парке можно увидеть чудесный фонтан в неоготическом стиле, спроектированный сэром Гилбертом Скоттом на деньги Ковасджи Редимани. По другую сторону собора находятся старинные здания, среди которых есть Элфинстоун Билдинг, возведенный в неоготическом стиле во второй половине XIX столетия.
Здание мэрии
Здание мэрии по праву считается самым изящным общественным зданием города Мумбай в Индии. Это здание было построено в неоклассическом стиле, по архитектурному проекту полковника Томаса Каупера в 1833 году, и является одним из наиболее старых зданий колониальной эпохи в Мумбае. Право иметь собственную мэрию город Мумбаи, который до 1995 года носил название - Бомбей, получил в качестве признания его одним из важнейших торговых центров в Индии XIX века. Дорические колонны, украшающие фасад здания были доставлены сюда из Англии. В роскошный Зал собраний мэрии ведут широкие ступени, заканчивающиеся площадкой перед входом в ослепительно-белое здание мэрии.В северной части первого этажа располагается Азиатское общество, в библиотеке которого насчитывается более 800 000 томов,среди которых первые городские газеты Бомбея, первое издание «Божественной комедии» Данте и множество древних санскритских рукописей. Первый этаж здания имеет роскошный высокий потолок, а стены отделаны тиковым деревом, здесь же устроены изысканные кованые балюстрады. На втором этаже находится мраморная скульптурная галерея, где размещены статуи отцов-основателей города.
Район Колаба
Район Колаба – это колониальный район Мумбаи, расположенный в его нижней части, на правобережье мыса, выдающегося в Аравийское море.С давних времен здесь селились приезжие европейцы, а теперь и путешественники со всех концов света. Это известное и популярное место среди туристов, ведь здесь находится много бюджетных, но приличных отелей, ресторанов разного уровня и мест для шоппинга, ориентированных на туристов. По вечерам на центральной улице района - Colaba Causeway, начинается активная торговля одеждой, ювелирными украшениями и сувенирами на любой вкус. Район может похвастаться обилием зелени и множеством чистых и ухоженных площадей. Он застроен зданиями, архитектура которых напоминает о колониальном прошлом страны, и современными небоскребами в европейском стиле, что совершенно несвойственно для Индии.
Ресторан «Леопольд»
Ресторан «Леопольд» - это культовое заведение, расположенное в самом центре туристического района Колаба, в городе Мумбаи.Небольшой, но престижный ресторан был открыт в 1871 году, и за все время существования не потерял популярность. С вечера и до полуночи здесь негде упасть яблоку: в ресторан спешат и жители города, и туристы со всего мира. Ресторан получил особую популярность после выхода в свет книги «Шантарам» Грегори Робертса, сюжет которой развивается в Мумбаи и затрагивает это заведение. История ресторана не так безоблачна, как может показаться с первого взгляда. Он расположен рядом со зданием полиции, поэтому пострадал во время теракта в ноябре 2008 года, даже после ремонта здесь сохранились пулевые отверстия в стенах. Меню ресторана включает европейскую,традиционно индийскую и китайскую кухню.Особой популярностью пользуется местное пиво Kingfisher, рагу из овощей с большим количеством приправ, рисом и лепешкой чапати.
Собор Святого Фомы
Собор Святого Фомы является первым в Индии англиканским собором и расположен в городе Мумбай. Торжественное открытие состоялось к Рождеству, в 1718 году. Главной целью строительства собора было поддержание духовности и нравственности британского народа, проживающего в Индии, а также их «моральных стандартов». Собор было решено освятить в честь Святого Томаса (Фомы), так как он входил в число 12 апостолов и первый прибыл в Индию, чтобы проповедовать христианство. Строительство было начато в 1676 году по инициативе Джеральду Аунджеру - генерал-губернатора города Мумбай и ставленника Британской Ост-Индийской компании. Благодаря ему здесь появился не только собор, но и здание суда, больница и многие другие административные постройки. Статус собора он приобрел в 1837 году и спустя год к нему пристроили башню с часами внушительных размеров. С тех пор она стала визитной карточкой города. В 1865 году собор подвергся реставрации, в ходе которой расширили главный алтарь. В целом святыня выполнена в колониальном стиле с элементами готики. Его узкие и высокие окна декорированы витражами, главный зал изобилует резными панелями и высокими арками. На территории собора хоронили подданных Великобритании и британских солдат, поэтому внутри него можно увидеть огромное количество памятных досок.
Главпочтамт
Главпочтамт в Индии расположен в городе Мумбаи, в районе Колаба, вблизи вокзала Виктория. Строительство центрального офиса почты началось 1 сентября 1904 года и было закончено 13 марта 1913 года. Проект площадью 11 000 квадратных метров был составлен в 1902 году британским архитектором Джоном Беггом. Главпочтамт принял на себя функции существующего Центрального телеграфа в Индии, расположенного на Flora Fountain. Здание Главпочтамта относят к старинным колониальным постройкам, оно является одним из лучших строений в индо-мавританском стиле. Архитектура здания сочетает элементы индийской архитектуры, например, минареты с классическими европейскими традициями (арками) и исламским куполом. Для строительства использовался черный базальт, желтый камень Kurla и белый камень Dhrangdra. Внутренний план здания включает трехэтажную высокую ротонду, от которой расходятся входы в отделения главпочтамта. Особенность архитектуры заключается в огромном главном зале, накрытым большим куполом.
Мечеть Джама-Масджид
Мечеть Джама-Масджид находится в городе Мумбаи, в Индии и служит настоящим украшением этого города.Эта мечеть считается самой старой и самой большой в этом городе.Первая мечеть, возведённая в 1770 году была уничтожена, в соответствии с заказом губернатора Уильяма Хорнбея, который запретил существование какого-либо здания в пределах 600 ярдов от стен Форта. Существующее здание мечети начали строить в 1775 году и закончили только в 1802 году.Мечеть представляет собой четырехугольное здание из кирпича и камня, окруженное кольцом террасных настеленей на крышу и надстройкой двойной мансарды. Главные восточные ворота ведут к древнему резервуару, заполненному водой. Над резервуаром стоит 16 черных каменных арок, которые поддерживают всю мечеть.
Район трущоб Дхарави
Район трущоб Дхарави расположен в городе Мумбаи. Среди путешественников это место пользуется огромной популярностью и даже считается одной из центральных городских достопримечательностей, поток туристов сюда не иссякает. Этот район не отличается чистотой и уникальной красотой, здесь перед глазами туристов открываются грязные, бедные кварталы. Примечательно, что поток туристов сюда заметно увеличился после премьеры фильма «Миллионер из трущоб»,так как некоторые сцены снимались на территории Дхарави.В трущобах Дхарави проживает порядка миллиона человек, так как в самом Мумбае арендная плата за квартиру является одной из самых высоких в мире, и эти кварталы представляют собой бюджетный вариант жилья.Аренда составляет символическую плату - 4 доллара в месяц,в квартирах есть газовые плиты и электричество, а некоторые жители могут похвастаться даже наличием цветного телевизора и видеопроигрывателя.Но с туалетом ситуация сложная, примерно на тысячу человек он один, поэтому в районе царит полная антисанитария и проблемы с питьевой водой. Среди туристов бытует мнение, что Дхарави, это «тень» Мумбаи, лабиринт грязных узких переулков затаился в самом центре экономической державы Индии. Главная улица здесь представляет собой широкую трубу, по которой жители ходят на работу, остальная площадь трущоб завалена мусором.
Парк развлечений Essel World
Essel World – популярный парк развлечений недалеко от пляжа Гораи (Мумбаи Индия). Он занимает площадь более, чем 260 тыс. кв. м. Ежедневно его посещают более 10 тысяч жителей и туристов. Парк Esse lWorld, один из первых парков развлечений в Индии, был построен в 1986 году, а в 1998 году к нему был присоединён аквапарк Water Kingdom. Сегодня можно сказать, что он состоит из двух частей, самого развлекательного центра и, присоединённого аквапарка. Аквапарк Water Kingdom великолепное место для любителей водных видов спорта, по выходным здесь устраиваются волны для серфингистов. Парк долго шел к своем успеху, только через пять лет после открытия он стал приносить доход своим организаторам. Сегодня же Essel World пользуется огромной популярностью у туристов и местных жителей. В развлекательном центре представлено более 34 видов захватывающих аттракционов, не считая игр-автоматов. Essel World имеет свои символы: попугай Митху, павлин Майура, олененок Мими, мальчик Энди и носорог Рики.
Тематический парк Adlabs Imagica
Adlabs Imagica новый тематический парк развлечений для детей и взрослых. Расположен в пригороде Мумбая(Бомбея). Создан по принципу многих крупных городов. Однако помимо этого присутствие национального колорита создает необыкновенную атмосферу Болливуда. Болливуд представлен в виде красочных постановочных программ. Парк разделен на зоны, каждая из них посвящена одной из частей мира - Asiana, India, Americana, Arabia, Jambo Africa. Часы работы: Пн. - Вс. - 09:00 - 21:00. Аттракционы, замки,красивая большая территория,интересные программы не оставят равнодушными ни детей,ни взрослых.
Особняк «Антилия» в Мумбаи
Особняк "Антилия" был построен в Мумбаи в 2007-2010 годах для индийского миллиардера Мукеша Амбани. Он имеет площадь около 37 тысяч квадратных метров и высоту 173 метра, и это делает его самым большим частным домом в мире. Проект здания был создан чикагскими архитекторами. Дом назван в честь мифического острова в Тихом океане. Особняк располагается в очень дорогом районе города. В здании 27 этажей, на которых помимо резиденции семьи Амбани располагаются бассейны, спа-салон, небольшой театр, парковка на 168 мест, бальный зал, висячий сад, автосервис и вертолетные площадки. Из окон дома открывает прекрасный вид на Аравийское море. Обслуживают дом более 600 человек постоянного персонала. Оценочная стоимость "Антилии" превышает миллиард долларов.
Киностудия Film City
Киностудия Film City представляет собой комплекс, включающий в себя помещения для записи, сады, озера, театры и другие места для съемок болливудских фильмов. Киностудия была построена правительством штата. Это крупнейшая в мире индийская киноиндустрия, производящая тысячи фильмов ежегодно. Мумбаи являются синоним Film City. Film Сity начинает свою историю с 1911 года, когда она начала снимать первые немые фильмы. Ее тогда основал Сахеб Фальке – известная кинофигура в Индии. Сегодня индийская киностудия гордится своими современными технологиями, позволяющими выпускать фильмы с высоким визуальным эффектом и качеством. Туристы могут осмотреть огромную территорию всего комплекса Film City с его оборудованными крытыми и открытыми площадками для съемок и записей фильмов.
Студия Баладжи
Телестудия «Баладжи» была открыта в 1994 году. Ее шоу «Hum Paanch» стало хитом, после чего компания достигла небывалых высот в начале 2000-х годов. Спутниковый бум в Индии благоприятно повлиял на рост и доминирование телевизионных каналов на языке ханди. Развлекательный канал «Баладжи» с момента своего создания произвел более 15 000 часов телевизионного контента на языках хинди, тамильском, телугу, каннада и малаялам. В конце 1990-х годов канал начал производить и распространять фильмы. Сегодня компания занимает доминирующую позицию в телевизионном пространстве, ведь его шоу вошли в 50 лучших шоу телевидения. Компания идет в ногу со временем и постоянно разрабатывает стратегию своей деятельности. Сейчас телеканал превратился в медиа-конгломерат с подразделениями, отвечающими за телевидение, кино, интернет и мобильные телефоны.
Выставочный центр в Мумбаи
Выставочный центр в Мумбаи Bombay Convention and Exhibition Centre – одна из самых больших выставочных площадок Индии. Ежегодно на его территории размещаются десятки экспозиций разной направленности: от строительства до детских товаров. Выставочный центр открылся в 1991 году на территории оживленного городского района с удобной транспортной развязкой. Рядом проходит скоростная трасса Western Express Highway, по которой до центра Мумбаи можно добраться за 20 минут, а до аэропорта – за 10. Владелец комплекса – инженерная компания NESCO, ведущий индийский производитель прессов и нефтяных насосов. Менеджмент компании решил строительством Bombay Convention and Exhibition Centre внести свой вклад в развитие международных торговых связей Индии. Их посыл оказался верным – по результатам выставок здесь каждый год заключаются контракты на миллиарды долларов. Четыре огромных павильона предоставляют почти сорок пять тысяч квадратных метров кондиционированных выставочных площадей. Для проведения деловых встреч и переговоров оборудованы конференц-залы. Участники выставок и посетители могут пользоваться услугами комнат отдыха, ресторана с международной кухней, столовых и кафе на открытом воздухе. К их услугам – паркинг на две тысячи автомобилей и прекрасная озелененная территория комплекса, на которой повсеместно доступен Wi-Fi.
Пещеры Канхери
Пещеры Канхери – буддийский храмово-монастырский комплекс в пещерах, расположенных в джунглях Национального парка Санджая Ганди в пригороде Мумбаи – Боривали. Потрясающий комплекс состоит из 109 пещер, высеченных в базальте. Их создавали со II века до нашей эры и до IX века нашей эры. Все пещеры соединены между собой ступенчатыми пролетами, высеченными из камня. Большинство из них – скромные кельи и комнаты монахов, но есть и такие, которые представляют значительный интерес для туристов. Пещера №3 является самым поздним из известных образцов чайтьи – буддистского зала для молебен, его создали в VI веке. Пещера под номером 34 представляет собой келью, потолок которой расписан прекрасными изображениями Будды. Пещера 41 демонстрирует большое количество древних скульптур, среди которых и двенадцатиглавая Авалокитешвара. А в пещере под номером 67 можно увидеть изображение «Чуда Шравасти». Помимо этого на территории комплекса находятся прекрасно сохранившиеся древние архитектурные элементы и предметы обустройства, система водопровода, древние надписи и многое другое.
Форт "Kalavantin Durg"
Форт "Kalavantin Durg", расположенный на вершине высокого холма, представляет собой уникальный памятник архитектуры. Ежегодно он вызывает огромный интерес у многочисленных любителей сложных походов. Чтобы преодолеть трехчасовой подъем на вершину, необходима изрядная выносливость и физическая подготовка, ведь путешественникам приходится карабкаться по узким ступенькам лестницы, вырубленной в крутом склоне. Форт "Kalavantin Durg" входит в систему фортов Панхалгада, которые были построены династией Шилахара на рубеже XII-XIII веков в наиболее важных со стратегической точки зрения участках. Тем счастливчикам, у которых хватает сил, чтобы подняться на вершину холма, удивительной красоты пейзаж с великолепным видом на Мумбаи и соседние форты. Несмотря на то, что посещение форта "Kalavantin Durg" отнимает много сил, от него остаются невероятные и непередаваемые ощущения.
Спортивно-развлекательный комплекс Superdrome
Superdrome - это спортивно-развлекательный комплекс, расположенный в индийском городе Мумбаи. Популярное место среди людей, желающих хорошо и с пользой отдохнуть. Комплекс считается одним из самых оборудованных мест для спорта и отдыха. Superdrome расположен на втором этаже кинотеатра Tardeo. Развлекательный центр предлагает широкий ассортимент услуг, в том числе шесть бильярдных столов, четыре дорожки для боулинга. На большом экране в центре зала транслируются популярные развлекательные и спортивные программы. В Superdrome можно не только заняться спортом, но и прекрасно провести время на дискотеке под живую современную музыку, посетить концерты, конкурсы, показы мод. В ресторане Superdrome подают различные деликатесы Востока, в том числе вьетнамской, тайской, малайской кухонь.
Ресторан Food Inn
Ресторан индийской кухни является популярным среди местных жителей и туристов благодаря хорошей еде и быстрому обслуживанию. По выходным ресторан полон людей, поэтому для его посещения лучше выбирать будний день. Ресторан предлагает разнообразное меню для посетителей с различными потребностями и вкусами. Если кто не любит блюда со специями – всегда можно сказать официанту «No spices», и он принесет не слишком острую еду. Стоит сказать, что порции в ресторане огромные – одной хватает на двоих. В ресторане имеются различные виды супов и вкусные чиз-нан (лепешки с сыром). Внутри ресторана просторно, стоят большие мягкие диваны и опрятные столики. Цены на еду отличаются своей бюджетностью и привлекательностью.


Народные праздники Индии

Индия населена миллионами людей. Каждый из них не похож ни на одного другого — у каждого своя судьба, свои обязанности и свой долг, в совокупности называемые дхармой, термином, суть которого так трудно понять европейцу. От Кашмира до Тамилнаду, от Бенгалии до Раджастхана, живут люди, совершенно не похожи друг на друга ни в вопросе этноса, ни в вероисповедании, ни укладом жизни, ни даже манерой одеваться. В Раджастхане, например, женщины и мужчины очень храбры и воинственны. Здесь главным божеством является Шива, хотя поклоняются и Кришне. В Бенгали, считающийся культурным центром страны, люди очень элегантны и мягки. Здесь в большей степени распространен культ Кришны, чем где бы то ни было. В Кашмире живут в основном мусульмане, а в Пенджабе — сикхи. Гоа — вообще европеизированный штат, и здесь большинство населения — католики. Есть и джайны, и парсы, и буддисты и множество последователей различных движений и сект, наполняющие всю Индию. Актер традиционного танцевально-драматического искусства Катхакали (Aleynikov Pavel, Shutterstock) Но есть что-то в этих людях, без чего никто из них не смог бы назвать Индию — своей родиной. Что-то, стоящее над личностным, то, что способно объединить миллионы и миллионы совершенно разных людей. Этим фактором, несомненно, является способность самосознания людей как нечто целое, как народность, имеющую свою древнюю и богатую культуру. Осознание того, что только вместе бенгальцы и раджпуты, кашмирцы, маратхи и выходцы из кералы, и все остальные, только объединяя свои культуры в культуру индийскую, смогут действительно быть великим народом и великой страной. В соответствии с древнеиндийской философией, Бог проявляет себя в трех ипостасях: как Брахман, как Параматма и как Бхагаван. Брахманом Веды называют всепроникающее духовное сияние (некоторые люди считают Бога светом, чем-то бесконечным и абсолютным); Параматмой — локализованный аспект Брахмана, пребывающий во всех видах материальных тел (когда речь идёт о человеке, можно сказать «Бог в сердце»); Бхагаваном — личностный аспект Бога (дословно — «обладающий такими шестью достояниями, как сила, слава, красота, богатство, знание и отречение»). Статуя Кришны, украшенная гирляндами (Фото: paul prescott, Shutterstock) Одной из форм связующего элемента является народный праздник. Народный праздник — очень важный социальный фактор в Индии. Он позволяет не только почувствовать себя в непринужденной, в отличие от будничных дней, атмосфере, когда человек может выплеснуть все накопившиеся эмоции, но и является мощным инструментом объединения каст, народов и верующих. Проходя по улицам городов и захватывая все слои населения, праздник стирает границы межкастового, межконфессионального и межнационального различия. Именно это делает праздник одним из важных социальных явлений. Праздник — очень важен и для этнологов. Сохраняя в себе древние ритуалы, народные танцы, игры и песни, он является важным пунктом в познании индийской культуры. Мы с вами окунемся в этот мир лишь частично, теоретически, затронув лишь основные праздники Индии и их наиболее распространенные формы проведения. Однако, одно это может дать глубокое понимание многогранной сущности Индии и ее народа.

+1

2

Праздничный календарь

1 января

Новый Год
В настоящее время Новый год по григорианскому календарю, т.е. 1 января, отмечают в Индии главным образом христиане. В этот день в церквях звонят колокола, а в крупных портовых городах в полночь пароходные гудки возвещают наступление Нового года.

5 января

День рождения Гуру Гобинда Синха
5 января общины сикхов в Индии празднуют День рождения десятого и последнего Гуру Гобинда Синха (Guru Gobind Singh Jayanti). Официально считается, что Гуру Гобинд Синх родился 11 ноября 1666 года в городе Патна, расположенном в северной части Индии на реке Ганг. Десятым Гуру он стал 24 ноября 1675 года в возрасте 9 лет, после своего отца Гуру Теха Бахадура (Guru Tegh Bahadur). 10-й Гуру покинул этот мир в 1708 году. Интересно, что день рождения Гуру Гобинда Синха, в зависимости от календарной системы, отмечается в разные дни. Так, последователи календарной системы Бикрами (Hindu Bikrami Calendar) отмечают день рождения Гуру в январе, декабре или ноябре. Иногда он может отмечаться дважды в год.

13 января

Лори
Лори (Lori или Lohri) празднуется ежегодно 13 января в Северной Индии (Пенджабе). Во время этого праздника зажигаются костры как символ окончания суровой зимы. Костер ассоциируется с господом Агни (Agni — огонь).
Вокруг костра совершается парикрама (parikrama) — костер обходят по часовой стрелке и повторяют фразу: «придет благополучие, и нужда будет изгнана». После парикрамы раздается прасад — пища, предлагаемая богу и подарки. Приход Лори отмечается членами семьи постом и подношением друг другу подарков. Вечером устраивается праздничный пир, как правило, не вегетарианский. Всю ночь вокруг костра продолжаются танцы и песни. В праздничное утро дети ходят от двери к двери и поют песни, требуя «выкуп» — деньги или сладости, что очень напоминает славянскую традицию колядования.
Этот «выкуп» называется Дулха Бхатти, а песня — это плата за него. День, следующий за Лори, называется Маги (Maghi), он знаменует приход месяца Мага. В этот день считается благоприятным совершить омовение в реке Ганг. В этот день также готовят сладости, как правило, сладкий рис. Во время праздника Лори можно увидеть традиционный пенджабский танец Бхангра. В танце принимают участие только мужчины.

14 января

Международный фестиваль бумажных змеев в Индии
Бумажные змеи всех возможных расцветок, форм и размеров взлетают сегодня в голубое зимнее небо Индии. Бумажные змеи, несомненно, стали одним из воплощений мечты человека о полетах в небо. История создания и развития бумажных змеев впечатляет своей протяженностью и завораживает своей насыщенностью. Поэтому неслучайно фестивали бумажных змеев проводятся во многих странах мира и привлекают и любителей, и профессионалов этого искусства. Местом проведения выбран город на западе Индии, Ахмедабад (Ahmedabad), который является крупнейшим городом штата Гуджарат (Gujarat). По времени проведения фестиваль совпадает с фестивалем Макар Санкранти (Makar Sankranti) или Уттараян (Uttarayan) — фестивалем, воспевающим передвижение солнца в северное полушарие и смену времен года, а, следовательно, окончание зимы и приход весны.

15 января

Понгал
Праздник урожая в Индии Фестиваль урожая Понгал (Pongal) празднуется в январе после дня зимнего солнцестояния. Дата Понгала определена на основе солнечного календаря, поэтому она неизменна из года в год.
Дни Понгала чрезвычайно благоприятны для индусов и астрономически важны — ежегодно в период с 13 по 15 января солнце начинает свое шестимесячное путешествие на север (Uttarayana), переходя в созвездие Козерога. Это небесное событие и празднуется в Южной Индии под названием Понгал. Фестиваль проходит в дни цветения полей, поэтому Понгал и считается, особенно в крестьянских общинах, празднованием процветания, благополучия и хорошего урожая. В этот праздник готовят рис первого урожая после долгой и суровой зимы. Слово «понгал» (Pongal) означает «блюдо сладкого риса», которое готовится в честь праздника. Во время фестиваля крестьяне также выражают свою благодарность Богу Солнца и корове за получение хорошего урожая.

20 января

Путрада Экадаши
Индусы никогда сами не называют себя индусами, точно также как китайцы никогда не называли себя китайцами, а арабы — никогда не называли себя арабами. Подобно тому, как англичане видели в китайцах торговцев фарфором (chinа с английского переводится как фарфор), а месопотамцы в представителях племен, вторгавшихся в Междуречье с юга, жителей пустыни, бродяг и кочевников (именно так можно перевести слово al-arab), индусов так называли персы (hindu происходит от названия реки Синдху — современный Инд). Сами же индусы называют свою страну Бхарата-варшей, а себя бхаратами или ариями. «Ария» несет в себе изначально «тот, кто знает истинный смысл жизни», а «бхарат» означает «потомок Бхараты», великого императора всей Земли в далекой древности. Традиция празднования Путрада Экадаши (Putrada Ekadashi) такая же древняя, как и история самого императора Бхараты, описанная в Ведах и Пуранах (считается, что в Пуранах содержится описание исторических хроник за последние 60 кальп, продолжительность одной кальпы составляет 4 320 000 000 лет).
В день Путрада Экадаши празднующие стремятся лучше понять Шри Нарайану, проявленного через имена, формы, качества и деяния, описанные в священных текстах Вед.

26 января

День Республики в Индии
День Республики (Republic Day) введен в Индии в 1950 году и отмечается ежегодно 26 января. Это национальный праздник, отмечающий принятие Конституции Индии и переход страны от статуса британского доминиона к республике. День празднуется самыми широкими слоями населения страны. Характерной чертой этого праздника является организация праздничных процессий в Дели, а также в столицах всех штатов. В Дели она проходит по центральному проспекту Радж Патх от Президентского дворца к Воротам Индии. Процессию образуют красочно оформленные платформы, представляющие многотысячным зрителям, собирающимся по обеим сторонам проспекта, различные штаты страны. В ней также участвуют колонны школьников, скаутов, народные танцоры, оркестры. Этой процессии предшествует торжественный церемониал прибытия на Радж Патх президента и премьер-министра страны, а также военный парад войск столичного гарнизона, в ходе которого демонстрируется современное вооружение, а над Площадью Победы - Виджай-Чоук - проносятся эскадрильи самолетов индийских ВВС.
День Республики — праздник, к которому приурочиваются различного рода фестивали народных танцев и музыки, театральные представления и другие культурные мероприятия. В Дели в дни, непосредственно следующие за 26 января, на Национальном стадионе устраивается двухдневный фестиваль народных танцев, в котором участвуют представители практически всех штатов Индии. Любопытным послесловием к празднованию Дня Республики в Дели является церемония «Сигнал отбоя», в которой участвуют гвардейцы президентской охраны в живописных мундирах чуть ли не времен наполеоновских войн. Она происходит на второй день после праздника на площади Виджай-Чоук в присутствии руководителей правительства и членов дипломатического корпуса. На закате сводные армейские духовые оркестры исполняют и бравурные марши, и лирические произведения. Церемония своими корнями уходит в средневековье, когда на склоне дня войска прекращали боевые операции и трубили отбой. С последними лучами солнца затихает музыка, и темнеющее небо озаряется фейерверком.

7 марта

Маха Шиваратри
Праздник Маха Шиваратри (Maha Shivaratri) называют еще «Великой ночью Бога Шивы», отмечается в честь бракосочетания Шивы и Парвати. Он приходится на месяц Магха. Ему предшествует бессонная ночь, на протяжении которой в храмах и площадях прославляют Шиву, поют священные гимны в честь Бога-разрушителя. Утром совершаются ритуальные омовения. Праздник широко отмечается по всей стране. В Восточной Бенгалии «Маха Шиваратри» празднуют как народный фестиваль. Незамужние девушки в эту ночь бодрствуют, постятся и молят Шиву дать им хороших мужей. В храме Таракешвар, расположенном в 57 километрах от Калькутты, босоногие паломники выливают принесенную воду из Ганга на каменную статую Бога Шивы и украшают гранитный лингам цветочными гирляндами. Маха Шиваратри считается также благоприятным временем для паломников посетить 12 лингамов, расположенных в разных частях страны, чтобы заслужить благосклонность Бога Шивы. Во многих местах, в том числе и в Дели, в эту ночь можно увидеть горящие во многих домах огоньки и услышать в украшенных цветами храмах гимны, прославляющие великого Бога.

23 марта

Холи — праздник красок
Холи (Holi) — самый красочный и яркий праздник Индии. За несколько недель до празднования Холи местная молодежь обшаривает окрестности в поисках горючего материала для костра. Особая доблесть – взять, не спрашивая разрешения. В вечер Холи разжигают костры, и местные знаменитости поют и танцуют, увеселяя публику. Во второй день представители всех каст и сословий, мужчины и женщины, старики и дети посыпают друг друга цветным порошком и обливают друг друга подкрашенной водой. Считается, что чем обильнее покрывают одежду человека краски, тем больше хороших пожеланий направлено в его адрес. Легенда о Холике Легенда получила свое название от Холики, сестры мифического короля Хираньякашипу, который имел власть над каждым, кто поклонялся ему. Но его маленький сын Прахлад стал приверженцем Бога Вишну. Тогда Хираньякашипу приказал своей сестре убить Прахлада. Холика, наделенная способностью проходить сквозь огонь невредимой, взяла ребенка и вошла в огонь вместе с ним. Прахлад начал воспевать гимны Вишну и был спасен из огня, Холика же погибла, потому что она не знала, что ее способность теряла силу, если она входила в огонь не одна.
Легенда о Камадеве (Боге любви) Существует поверье, что однажды Бог Шива рассердился на Камадеву и, открыв свой третий глаз, испепелил его, и Камадева умер. Но позднее он воплотился в сына Бога Кришны. И теперь много людей поклоняются Камадеве в дни Холи, принося ему в жертву цветки манго и пасту из сандалового дерева. Легенда о Радхе и Кришне Холи отмечается также в память о бессмертной любви Бога Кришны и Радхи. Юный Кришна однажды пожаловался своей матери Яшоде о том, почему Радха такая светлая, а он такой темный. Тогда Яшода посоветовала ему окрасить лицо Радхи разноцветным порошком и посмотреть как изменится цвет ее лица. В легендах о юном Кришне, он часто предстает играющим в игры со своими пастушками (гопи). Одним из развлечений было окрашивать цветным порошком пастушек. И сегодня в праздник Холи изображения Кришны и его супруги Радхи выносятся на улицу и окрашиваются разноцветным порошком. Особенно весело празднуется Холи в деревнях вокруг Матхуры — места рождения Кришны.

25 марта

Страстная пятница (Великая пятница)
Христиане пятницу Страстной недели – последней недели Великого поста – посвящают воспоминаниям о страданиях Спасителя. Христиане Индии отмечают этот день по всей стране, но особенно в Мумбаи, Гоа и Северо-Восточных штатах Индии.   Согласно преданию, Иисус Христос был родом из Назарета. Любимый и уважаемый горожанами, он почитался многими как Сын Божий. Но некоторые власть имущие и духовенство были уверены, что он пытается поколебать их власть и ввести народ в заблуждение. Тогда они замыслили заговор против Христа при помощи одного из 12 апостолов, которого звали Иуда. Обвинив Иисуса в подстрекательстве народа не платить налоги императору и в утверждении того, что он посланник Божий, арестовали его. На следующий день он предстал перед судом Совета, который состоял из влиятельных горожан и представителей духовенства. Признав его виновным, Совет отправил Иисуса на суд Римского правителя, который признал его невиновным. Но поддавшись давлению со стороны духовенства, правитель предоставил решить его судьбу толпе народа. Толпа приняла решение о распятии. Христос был взят под стражу солдатами, на голову ему надели терновый венок, а огромный деревянный крест заставили нести на своих плечах к месту казни. Туда же отправили и двух преступников. В назначенном месте три человека были прибиты гвоздями к крестам и оставлены умирать. Перед последним вздохом, Иисус просил Бога, своего отца, простить всех виновных в его смерти, так как они не ведали, что творили.   В Страстную пятницу крест, символ того креста, на котором был распят Иисус, выносится на показ во многих церквях.
В Панджиме, столице штата Гоа, сотни истинных верующих приходят к церкви Непорочного зачатия Марии, чтобы прослушать мессу и принять участие в «Крестовом пути». В течение послеполуденной проповеди священники вспоминают земные страдания Христа. Месса совершается на конкани, языке штата Гоа, что привлекает много людей. После завершения мессы распятие, которое до этого момента было скрыто, выносится для почитания. Огромный деревянный крест несут, изображая страдания Иисуса. Из церкви процессия движется дальше, проходя по улицам города. Те, кто не участвуют в процессии, являются просто зрителями. Шествие процессии сопровождается печальной музыкой, которую исполняет оркестр. Месса и процессия проходят в каждой церкви штата Гоа, но только в Панджиме в них принимает участие очень много людей.

27 марта

Пасха
Хотя численность христиан в Индии составляет примерно 2,5 % от общего населения страны, праздник Пасхи отмечается с пышностью и религиозной одержимостью. Христиане по всей стране, особенно в Мумбае, Гоа и Северо-Восточных штатах, тщательно готовятся к празднованию Пасхи. Верующие посещают церкви, где возносят особенные молитвы и совершают определенные ритуалы. Празднование Пасхи в Индии началось со времени колониального порабощения ее Британией. Также оказали влияние португальское и французское правление в некоторых частях страны.
Во время Пасхи крашенные яйца и специальные булочки продаются в магазинах, и верующие обмениваются ими друг с другом, а также и поздравлениями по случаю праздника.

8 апреля

Начало недели древнеиндийского эпоса «Рамаяна»
День рождения седьмого воплощения могущественного Вишну — легендарного царя Рамы — празднуется в месяце Чайтра. Герой «Рамаяны» является идеальным и при этом вполне реальным человеком — царем, верным сыном и братом. Рама правил в своей легендарной столице Айодхье. Предание гласит, что Рама родился в полдень, а потому при восходе солнца во всех вишнуитских храмах в колыбель кладется кокосовый орех, а в полдень жрец объявляет о рождении Рамы. В течение восьми дней, предшествующих Рама-Hавами, считается особенно добродетельным перечитывать «Рамаяну» и внимать историям из жизни Рамы. В эти дни в храмах по всей Индии пандиты и исследователи Вед занимаются чтением и толкованием великой «Рамаяны». Одним из способов почитания Рамы является повторение его имени.
В эти дни храмы переполняются непрерывными повторениями: «Рам, Рам, Рам...». Другой характерной чертой Рама-Hавами являются представления эпизодов из «Рамаяны». Рама — герой древнеиндийского эпоса Рамаяна. Этот классический эпос сложился в своем завершенном письменном виде за несколько веков до нашей эры и широко вошел в обиход, стал одной из основ индийской культуры в период формирования индуизма в начале нашей эры. «Рамаяна» — любимая поэма индийцев. Многие ее стихи они знают с детства и пересказывают наизусть. В деревнях специальные сказители, чаще всего брахманы, долгими зимними ночами по частям нараспев пересказывают ее, как и другую великую эпическую поэму древней Индии, «Махабхарату», жадно внимающим слушателям. Неделя «Рамаяны» заканчивается на девятый день.

14 апреля

Начало солнечного Нового года в Индии
Этот день знаменует собой начало индуистского солнечного нового года - Rongali Bihu. Индусы верят, что несколько тысяч лет назад в этот день богиня Ганга спустилась на землю, поэтому 13 апреля многие из них собираются вместе у берегов священной реки Ганг на ритуальные купания. Основные празднества концентрируются в святых местах вдоль Ганга на севере Индии, в Магальских садах Срингара, в Тамил Наду и во многих индуистских храмах. Праздник проходит в первый день тамильского месяца Читирай (Chithirai), который выпадает на 14 апреля.
Индусы украшают свои дома цветами и вывешивают флаги, украшенные вышивкой с религиозными сюжетами и изображениями богов. Дети надевают гирлянды из разноцветных цветов и бегают по улицам с пожеланиями удачи в Новом году. Во многих местах праздник сопровождается фейерверками и различными представлениями. В этот весенний день хорошо порадовать себя и близких блюдами индийской кухни.

15 апреля

Завершение недели древнеиндийского эпоса «Рамаяна»
Сюжет «Рамаяны» прост. Царевич Рама, сын царя Дашаратхи, наследник престола, красавец и умница, в честном поединке сильнейших добивается руки красавицы Ситы. Однако, младшая жена престарелого монарха заставляет его изменить первоначальное решение: наследником будет не Рама, а ее сын Бхарата. Огорченный Рама вместе с Ситой и младшим братом Лакшманой покидает дом отца. Дашаратха с горя умирает. Бхарата не смеет принять престол и умоляет Раму возвратиться, но тот непреклонен: ведь отец не изменил своего решения. В лесу, где жили Рама, Сита и Лакшмана, появляется демоническая красавица, пытающаяся соблазнить Раму. Она терпит неудачу и в гневе требует мщения от своего брата, предводителя демонов Раваны, прельщая его красотой Ситы.
Равана похищает Ситу, Рама ищет ее. Ему помогают животные и духи, в том числе сын обезьяны и бога ветра Хануман. Хануман легко перелетает через пролив, отделяющий Индию от Цейлона, и в царстве Раваны на острове Ланка находит спрятанную от людей печальную Ситу. Рама во главе войска обезьян и медведей прибывает на Ланку и в могучей битве одолевает демонов-ракшасов. В единоборстве с Раваной Рама побеждает, освобождает свою Ситу, но сомневается в ней. Оскорбленная Сита восходит на костер, «но в пламени огня она вновь появляется на руках бога Агни: пламя не коснулось Ситы, она невинна!». Рама возвращается в свое царство, и Бхарата отдает ему престол. Правда, снова возникают в народе худые толки о Сите: она нечиста, ее касались руки демона. Сита удаляется, вдали от Рамы она рожает ему сыновей-близнецов. Но народ требует доказательства ее невиновности. Сита клянется, и земля, подтверждая ее клятву, принимает ее в свое лоно. Рама остается один и соединяется с Ситой лишь после смерти. Итак, Рама — герой, благородный муж и воитель, умелый монарх и любящий супруг. Его Сита — олицетворение женской верности и преданности, любви и благородства, она — эталон индийской жены. Гибель ее тоже символична: чистота жены настолько свята, что только смерть смывает подозрение. И хотя гибель Ситы рушит счастье Рамы, «Рамаяна» в целом никем в Индии не воспринимается как трагедия. Напротив, силы добра торжествуют, ведь царь Рама получает по закону полагавшийся ему престол, его сыновья наследуют впоследствии все. И судьба Ситы (супруги Рамы) вовсе ведь не трагична: она любила мужа, сохранила ему верность, родила ему детей... Словом, «Рамаяна» и сам Рама в высшей степени отражают национальный дух индусов, их образ жизни и мыслей, их этические и культурные стандарты. Неудивительно, что Рама был обожествлен в представлении народа. Любимый герой стал одной из аватар (аватара — божественное воплощение) божественного Вишну, и в его честь в Индии ежегодно на больших площадях устраивают пышные и красочные праздники — Рам-лилы, играют драмы на сюжет Рамаяны.

6 июля

Ратха-Ятра в Индии
Ратха-Ятра (Ratha Yatra, буквально — «парад колесниц») — ежегодный религиозный праздник вывоза Бога Джаганнатха, одной из форм Кришны-Вишну, из храма на гигантской колеснице. Праздник отмечается в месяце Ашадха (июнь-июль). Главное место праздника — храм Джаганнатх (Jagannath) в городе Пура (Puri), расположенном недалеко от Бхубанешвара, столицы штата Орисса. Ратха-Ятра символизирует путешествие Бога Кришны из Гокуля в Матхуру. Согласно легенде, однажды Бог Джаганнатх выразил свое желание посещать место своего рождения «Гундича Гхар» каждый год.
Согласно другой легенде, его сестра Субхадра хотела посетить Двараку, дом ее родителей, поэтому два ее брата Джаганнатх и Баларама отвезли ее туда в этот день. Согласно «Бхагавата-пуране», в этот день Кришна и Баларама отправились в Матхуру по приглашению царя Кансы, чтобы участвовать в состязании. В день празднования три огромные колесницы, одна из которых желтого цвета, а две — синего, останавливаются перед храмом, и тогда статуи Джаганнатха, его брата Баларамы и сестры Субхадры размещают в соответствующих им колесницах. Сотни людей запрягаются в колесницы и везут их через весь город. За колесницами божеств следуют колесницы поменьше, специальные платформы с паломниками, акробатами и гимнастами. На праздник обычно собирается более 200 тысяч человек.

15 августа

День независимости Индии
Ежегодно 15 августа Индия отмечает самый большой праздник — День Независимости (Independence Day in India) — годовщину провозглашения независимости Индии от Великобритании. День Независимости отмечается с 1947 года. В этот день в 1947 году вступил в действие Акт Независимости Индии (Indian Independence Act), и над стенами Красного форта в Дели первым премьер-министром страны Джавахарлалом Неру при огромном стечении народа был поднят трехцветный флаг независимой Индии. Тем самым, ознаменовался новый этап в истории древней страны. Церемония поднятия флага проводится в этот день во многих городах и даже деревнях страны. Традиционным является и ритуал произнесения речей местными политическими деятелями. Все официальные речи, как правило, объединяет введение исторических экскурсов, напоминающих аудитории о нелегком пути Индии к достижению независимости, о славных традициях национально-освободительной борьбы.
По случаю Дня Независимости губернаторами штатов устраиваются праздничные приемы. Торжественные собрания организует также ряд полуправительственных и общественных организаций. Вплоть до провозглашения Индии республикой в 1950 году День Независимости был единственным национальным праздником, официальным выходным днем всех правительственных учреждений, частных промышленных и торговых предприятий. В 1947—1949 годах по случаю этого праздника в столице проводился военный парад. В наши дни, уступив место основному празднику, Дню Республики, День Независимости отмечается, тем не менее, массовыми торжествами. Празднуют все граждане Индии — вне зависимости от национальности или религии. В каком-то смысле этот праздник символизирует собой стремление демократической Индии к укреплению единства страны, межобщинной разобщенности, преодолению остающихся феодальных пережитков.

18 августа

Ракша Бандхан в Индии
Праздник Ракша Бандхан (Raksha Bandhan) или, как его чаще называют, Ракхи (Rakhi) приходится на день полнолуния месяца шраван (июль — август). В этот день на берегах рек, озер и прудов совершаются ритуальные омовения, в море, в качестве подношения Богу вод Варуне, бросают кокосовые орехи. Ракша Бандхан имеет огромное значение для братьев и сестер. Главный ритуал праздника состоит из завязывания освященного шнурка «ракхи» на запястье брата. Этим сестра желает благополучия и процветания своему брату, брат же клянется защищать ее от всех бед и помогать во всех проблемах.
Ракша Бандхан отмечается с огромной радостью по всей Индии. Приготовления к празднованию начинаются с самого утра. В этот день все предпочитают надевать национальную одежду. Мужчины, главным образом, надевают костюм «курта-паджама», женщины предпочитают надевать сари или «шалвар-камиз». По этому случаю готовят особые блюда, которые включают сладкие и соленые кушанья. Для высших каст вообще и для брахманов в особенности Ракша Бандхан имеет важное ритуальное значение: в этот день ежегодно старые священные шнуры — важнейший кастовый признак брахманов — заменяются на новые.

5 сентября

День учителя в Индии
Каждый год 5 сентября в Индии чествуют учителей — одних из наиболее уважаемых в обществе людей. Дата праздника — 5 сентября — совпадает с днем рождения доктора Сарвепалли Радхакришнана (1888-1975), философа, педагога, общественного и государственного деятеля. C 1962 по 1967 годы Радхакришнан был президентом Индии. Существует такая версия возникновения праздника. Однажды соратники попросили у главы государства разрешение отметить его день рождения большим национальным праздником, он в ответ предложил в этот день чествовать всех его коллег — учителей. Сарвепалли Радхакришнан родился в богатой семье, окончил христианский колледж в Мадрасе, позже защитил магистерскую диссертацию на тему «Этика веданты и ее философские предпосылки». Радхакришнан преподавал в нескольких индийских колледжах и университетах, переводил религиозно-философские текста с санскрита, публиковал собственные работы, посвященные индийской философии.

12 сентября

Курбан-Байрам — Праздник жертвоприношения
Один из самых популярных мусульманских праздников посвящается принесению в жертву Ибрагимом своего сына Исмаила. Приходится на десятое число последнего месяца мусульманского календаря зу-уль-хидджа и длится три — четыре дня. Согласно легенде, однажды Аллах пожелал, чтобы Пророк Ибрагим принес ему в жертву своего Исмаила. Таким образом, Аллах хотел испытать преданность ему отца и сына. Перед тем, как принести себя в жертву, Исмаил надел повязку на глаза отца. И когда Ибрагим открыл свои глаза, то увидел своего сына целым и невредимым, а на жертвенном алтаре — мертвого барана. В этот день читают специальную молитву, приносят в жертву домашних животных (в основном коз), посещают друзей, обмениваются поздравлениями. По случаю большого праздника готовятся особые деликатесы и сладости. Как правило, на трапезу все являются в новых одеждах, женщины надевают лучшие украшения.

13 сентября

Фестиваль Онам в Индии
Фестиваль Онам (Onam Festival) — красочный праздник урожая, отмечаемый в штате Керала (Kerala). По легенде, мифический царь древней Кералы — Махабали, или Мавели, приходит на ее земли в день Тхирувонам, и его поданные празднуют Золотую Эру, которая длилась в те времена. Его царство процветало, и царь достиг небывалого могущества. Боги испугались его растущей популярности и стали просить помощи у Господа Вишну, которому покланялся Махабали. Вишну явился к нему в своей пятнадцатой аватаре бедного брахмана, карлика Ваманы, когда царь после своей утренней молитвы давал брахманам подаяние. Замаскированный Вишну попросил кусочек земли, который он покроет тремя шагами, и царь обещал выполнить эту просьбу. Внезапно Вамана увеличился до необозримых размеров. Одним своим шагом он покрыл всю землю, вторым — все небо, и таким образом покрыл всю вселенную. Тогда он задался вопросом, где ему взять место для того, чтобы сделать третий шаг. Царь понял, что карлик был не обыкновенным брахманом, и попросил его поставить третий шаг себе на голову. Вишну выполнил просьбу царя и даровал ему милость.
Своей ногой, поставленной на голову Махабали, Вишну столкнул его в подземный мир — паталу. Это благословение освободило царя от цикла рождений и смертей, и поэтому в праздник Онам принято поношенную одежду заменять новой. Люди принимают решение жить новой жизнью, быть честными, благочестивыми, любящими и смиренными. Царь Махабали, глубоко преданный своему народу, пообещал, что будет навещать Кералу каждый год. И с тех пор он возвращается домой каждый год в праздник Онам. Перед домами выкладываются узорчатые цветочные ковры, называемые Пукалам (Pookalam). Традиция выкладывания цветов у порогов домов очень популярна в Керале, и эти прекрасные недолговечные произведения искусства поддерживаются на протяжении всего десятидневного празднества ежедневным добавлением множества свежих цветов различных окрасок, выкладывая которые, девушки поют народные песни. Богатый фольклор жителей Кералы полностью нашел свое отражение на фестивале Онам. Здесь можно увидеть национальный костюм, попробовать народную кухню, посмотреть традиционные игры и танцы, увидеть парад слонов и гонки на лодках и, конечно же, услышать народные песни.

2 октября

Ганди Джаянти — день рождения Махатмы Ганди
Ганди Джаянти (Gandhi Jayanti) — национальный праздник в Индии в честь Дня рождения выдающегося руководителя национально-освободительного движения индийского народа Мохандаса Карамчанда Ганди (Mohandas Karamchand Gandhi) — официально названного в Индии Отцом нации. Праздник ежегодно отмечается 2 октября, является одним из трех официально провозглашенных национальных праздников и отмечается в стране повсеместно. Ганди родился 2 октября 1869 года в городе Порбандар (штат Гуджарат). С 1893 по 1914 год жил в Южной Африке, где руководил движением против расовой дискриминации. Переписывался с Л.Н. Толстым. В 1915 году Ганди вернулся в Индию и возглавил освободительную борьбу. Он являлся идейным руководителем партии Индийский национальный конгресс (ИНК). Неоднократно избирался его президентом. Проповедовал ненасилие, выступал за единство индусов и мусульман, за ликвидацию кастового и социального неравенства, за отмену неприкасаемости.

11 октября

Дашахра (Душэхра)
Дашахра (Dussehra) — один из самых популярных и красочных индуистских праздников отмечается в месяце Ашвин (сентябрь—октябрь) в течение 10 дней, из которых 9 ночей отводятся богослужению (отсюда происходит еще одно название праздника — Наваратри, то есть, «праздник девяти ночей»), а десятый день отмечается как день поклонения Деви, которая персонифицируется как Шакти, Дурга (отсюда возникает еще одно название праздника — Дурга-пуджа, или Дурготсав), Кали, Парвати, Лакшми и Сарасвати. Каждый район Индии отмечает этот праздник по-своему. В Северной Индии (особенно в Уттар-Прадеше) отмечают Дашахру как Виджай дашахра, то есть, как день победы Бога Рамы (Rama) над царем Ланки демоном Раваной (Ravana) — победы добра над злом. По легенде, Рама семь дней постился и молился Богине-воительнице Дурге (Goddess Durga), и та даровала ему победу — на восьмой день он убил демона Равану. На девятый день, принеся благодарственную жертву Богине, Рама отправился в обратный путь с друзьями и своей супругой Ситой, которую он освободил из плена. В честь этих событий устраивают массовые танцы и театрализованные представления, посвященные подвигам Рамы — «Рамлилы» (Ramlila), читают отрывки из «Рамаяны», а в конце праздника после торжественной процессии сжигают чучела Раваны, его брата Кумбхакарана и сына Мегханада. В Дели этот праздник проходит на самой большой площади города Рамлила-граунд при огромном стечении народа. В Бенгалии и других восточных штатах Индии Дашахра отмечается как праздник Богини Дурги. Девять дней верующие возносят ей молитвы, а на десятый увитое гирляндами изображение Богини в сопровождении процессии верующих выносят на берег моря, реки или водоема, после чего мужчины поднимают его на плечи и погружают в воду. В Южной Индии Дашахру называют Навратри (Navratri). Он посвящается Дурге, Лакшми и Сарасвати, каждой из которых поклоняются в течение трех дней. По случаю праздника принято посещать родных и друзей, приносить им подарки и поздравления.

21 октября

Карва Чаутх в Индии
Карва Чаутх (Karva Chauth) — традиционный фестиваль замужних женщин, проходящий в некоторых частях Индии, в частности в Северной Индии, почитаемый индусами в Индии и за ее пределами, и имеющий огромное социальное и культурное значение. В этот день замужние женщины соблюдают пост, отказываясь от воды и еды, тем самым желая мужу долгой и успешной жизни. Данный ритуал символизирует преданность жен своим мужьям и готовность испытывать лишения во имя их благополучия. Празднование фестиваля приходится на месяц Картик по древнеиндийскому календарю (октябрь — ноябрь по Григорианскому календарю). Картик ки чаутх — четвертые сутки убывающей после полнолуния луны, за 9 дней до праздника огней — Дивали.
Существует несколько легенд происхождения Карва Чаутх. Согласно одной из них, любящая Карва спасла своего мужа от крокодила и попросила бога смерти Яму забрать крокодила в ад, и когда тот отказал, она пообещала, что проклянет его. И Яма, опасаясь проклятия преданной женщины, забрал крокодила в ад, а Карва с мужем прожили в мире и согласии долгую жизнь. А боязнь Ямы быть проклятым любящей женой, и ее готовность противостоять богу смерти ради благополучия мужа, стали символами женской преданности и самоотверженности. Несмотря на то, что в дни фестиваля соблюдается строгий пост, многие женщины с нетерпением ждут прихода Карва Чаутх, так как этот праздник сближает их не только с мужьями, но и с родственниками мужа, а также дает возможность навестить родных и близких. В этот день мужья дарят подарки и украшения своим женам, благодарят их за любовь и преданность.
Пост начинается с восходом луны и длится до восхода следующей луны, когда можно будет провести праздничную пуджу и нарушить пост, приняв сладости из рук мужа. Существуют различные варианты начала поста и его окончания. Например, в Пенджабе, перед началом поста девушка должна принять от свекрови тали (блюдо с едой), а следующей ночью, перед тем, как нарушить пост, она смотрит на луну сквозь сито, а после на лицо мужа. В течение дня девушки расписывают ладони и ступни хной (хна символизирует удачу и процветание), надевают нарядные сари и свои лучшие украшения, ходят друг к другу в гости, встречаются с родственниками. Карва Чаутх приходится на время после сбора урожая и является отличной возможностью навестить друзей и родных. Вечером наступает время пуджы — поклонения богам и приношения им праздничной карвы (карва — глиняный горшок, в который кладут сладости, орехи, синдур, а также украшения). Потом на небе восходит луна, и жена принимает пищу из рук любимого мужа.

30 октября

Дивали — фестиваль огней в Индии
Дивали или Дипавали (Diwali или Deepavali), что на санскрите означает «огненная гроздь» — фестиваль огней, повсеместно отмечаемый в Индии и символизирующий победу света над тьмой, добра над злом. Приходится на начало месяца Картик (октябрь — ноябрь) и празднуется в течение пяти дней. Существует несколько легенд, связанных с праздником. Вишнуиты увязывают начало празднования Дивали с коронацией царевича Рамы, седьмого воплощения Вишну. В ночь его счастливого возведения на трон по всей стране была устроена иллюминация. По другой версии, мудрое правление Рамы знаменовало избавление от духовного мрака. Зажигаемые огни символизируют возвращение человечества из тьмы к свету, благодаря легендарному царевичу. В каждом районе Индии празднование Дивали имеет свои особенности. Для некоторых частей страны и групп населения (например, для торговых общин Западной Индии) Дивали совпадает с началом Нового года. Торговцы в этот день приводят в порядок счетоводные книги, прибирают лавки. Вечером магазины и дома иллюминируют масляными светильниками или гирляндами электрических лампочек.
На большей части территории Индии Дивали посвящается Богине богатства и плодородия Лакшми, супруге Бога Вишну. Дома тщательно убирают, зажигают все огни, так как Богиня не любит темноты, обращаются к ней с молитвой, подносят ей молоко, в которое опущены монеты, а на ночь оставляют двери и окна открытыми, чтобы ей было легче проникнуть в дом. На Юге Индии в Дивали отмечают победу Бога Кришны над демоном Наракасурой. В этот день победы добра над злом индусы обильно смазывают себя кокосовым маслом, что очищает их от грехов, так как церемония эта считается равной по значению омовению в священном Ганге. На Востоке Индии, и особенно в Бенгалии, Дивали посвящен поклонению черной Богине Кали, олицетворяющей культ силы. По этому случаю перед изображениями Богини десять дней совершают молитвы, а затем эти изображения погружают в воды рек или прудов. Дивали празднуется и мусульманами, отмечающими приход Лакшми огнями и игрой в карты и кости, ведь Лакшми приносит удачу.

31 октября

Говардхан Пуджа
Говардхан Пуджа (Govardhan Puja) отмечается в один из дней праздника Дивали, главным образом, на Севере Индии в честь поднятия горы Говардхан Кришной. Согласно легенде, жители Гокуля обычно отмечали этот праздник в честь Бога Индры и поклонялись ему после окончания сезона муссонов. Однажды юный Кришна остановил их от жертвенных молитв Богу Индре, который в ужасном гневе наслал потоп на Гокуль. Люди были испуганы тем, что ливень стал их наказанием за неуважение к Индре. Но Бог Кришна заверил, что никакая беда не коснется их. Он поднял гору Говардхан своим маленьким пальцем и уберег людей и зверей от дождя. После этого Кришна получил эпитет Говардхандхари, а Бог Индра признал превосходство Кришны. Говардхан — это небольшой холмик в Брадже, близ Матхуры. В этот день праздника Дивали жители Пенджаба, Харьяны, Уттар-Прадеша и Бихара сооружают из коровьего навоза холмики, украшают цветами и поклоняются им. Этот день также называется Аннакут, что значит гора еды. Верующие люди бодрствуют всю предшествующую ночь и готовят 56 или 108 различных видов еды, чтобы предложить ее Богу Кришне. В храмах, особенно в Матхуре и Натхадваре, божеств купают в молочных ваннах, одевают их в блестящие наряды, украшенные алмазами, жемчугами, рубинами и другими драгоценными камнями. После молитв и поклонения, разнообразные сладости выкладываются в своеобразную гору перед божествами, затем верующие приближаются к Горе еды и берут немного освященной еды из нее.

14 ноября

Бал дивас — День детей в Индии
День рождения выдающегося государственного деятеля, первого премьер-министра независимой Индии Джавахарлала Неру (Jawaharlal Nehru, 14 ноября 1889 — 1964) отмечается всей страной как День детей. Индийское название праздника — Бал Дивас (Bal Divas). В этот день местные власти обращаются к родителям и учителям с просьбой помогать детям и способствовать тому, чтобы дети вырастали ответственными гражданами своей страны. Мечтой Неру было видеть детей, у которых есть чувство собственного достоинства, детей, которые уверены в своих силах и возможностях. Неру всегда считал, что дети — это источник вдохновения, наполненный энергией и надеждой, а будущее нации заложено в безупречной заботе общества о детях.
Статистика свидетельствует о том, что в 70-80 годы 20 века ежегодный абсолютный прирост населения в Индии достигал 16-17 миллионов человек. Это означает, что за каждые сутки население возрастало на 46-47 тысяч человек, а за каждый час — примерно на 1900 человек. В мае 2000 года в Индии торжественно отметили знаменательное событие — рождение миллиардного гражданина — им оказалась девочка, которую назвали Аста, что на языке хинди означает «вера». Таким образом, Индия перешагнула рубеж в 1 миллиард жителей. В сам же праздник для детей проводятся различные развлекательные детские мероприятия, фестивали, конкурсы и соревнования, которые проходят с большим размахом. Также в этот день собираются пожертвования, объявляются результаты национальных и международных детских конкурсов. День детей в Индии — это к тому же отличный повод собраться всей семье.

4 декабря

День военно-морского флота Индии
4 декабря в Индии отмечают День военно-морского флота (Navy Day in India). День, когда военно-морской флот, проведя операцию «Трезубец», сыграл значительную роль в бомбардировке портовой территории в Карачи в процессе индо-пакистанской войны 1971 года. Карачи (Karachi) — порт в Пакистане, который был не только стратегическим центром страны, но также и важным звеном в международной торговле, блокада Карачи стала катастрофой для экономики Пакистана. По первоначальному плану задумывалось нанести объединенный удар по Карачи в тот же день, когда Пакистан начал военные действия. Но, учитывая тот факт, что Пакистан атаковал индийские аэродромы вечером 3 декабря, нанести ответный удар в тот же вечер не представлялось возможным. Ответный удар был запланирован совместно с военно-воздушными силами Индии в ночь с 4 на 5 декабря. Однако, реактивные лодки типа «ОСА-1» были спроектированы и рассчитаны на прибрежные защитные операции и не обладали нужной прочностью и дальнобойностью, которые были необходимы для подобных операций. Поэтому было принято стратегическое решение — отбуксировать их до определенной точки порта Карачи, откуда они могли бы осуществить атаку в полную мощь. Оставаясь на связи и контролируя ход операции, Главнокомандующий эскадры находился на одном из кораблей. Фото порта Карачи, сделанные с воздуха воздушной эскадрильей были неоценимым вкладом в планирование операции.
Еще одним необычным аспектом было то, что экипаж мог свободно общаться на русском языке, который был выбран для обучения индийских моряков, которые были делегированы в СССР для обучения. Несомненно, общение между атакующими суднами было преимущественно на русском языке, что очень пригодилось в процессе операции. Эти уникальные новшества, внедренные морским флотом Индии, гарантировали успех операции. Сегодня Военно-морской флот — один из видов вооружённых сил Республики Индия. Он создавался на основе колониального флота, унаследованного Индией после обретения независимости от Великобритании в 1947 году. В настоящее время празднование дня военно-морского флота Индии продолжается неделю, в течение которой проходят показательные выступления войск, развлекательные мероприятия (в том числе и авиа-шоу), демонстрация военной мощи индийского флота — реактивных лодок, оружия и оборудования, используемого на военных кораблях. Музыкальные выступления, футбольный чемпионат и многое другое — все это является частью ежегодного празднования Дня военно-морского флота, которое завершает грандиозный бал.

25 декабря

Рождество
Рождество – христианский праздник, который отмечается 25 декабря. Он является одним из самых значимых праздников индийских христиан. К этому празднику украшаются банановые и манговые деревья вместо традиционной сосны, на них также развешиваются маленькие масляные лампочки. Церкви украшают красными цветами и свечами. В этот день люди обмениваются поздравлениями и добрыми пожеланиями, наносят визиты родным и близким, преподносят подарки, раздают деньги нищим.
В соборах проводятся полуночные мессы, в церквах идут рождественские службы. На улицах и в домах раздаются рождественские песнопения.

За информацию благодарим: википедию; in trips; rutraveller;votpusk; calend

0


Вы здесь » Indian Dreams » Тайная жизнь Мумбая » Карта города


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2016 «QuadroSystems» LLC